漫畫–起風之日–起风之日
忍三癡將社會風氣算作人體，這和神人的開天地法門，身化萬物，和仙道的後景背景法門別無二致。
不想這爲降幅，還也有坦途。
忍三癡道：“其實我觀衆生，求神供奉，只覺得無趣，又糟道破，卒墓道治國安邦，要我說，拜神比不上拜闔家歡樂。”
黃天聽聞他這樣說，不由道：“匹夫無壯志凌雲性，拜和氣庸拜？把溫馨的寫真奉養初始？”
忍三癡道：“那不畏入了香火不可向邇了。”
“你看，神祇，需廟，那人舛誤也要屋宇？廟宇越大，意味着神位越高，那人自個兒是不是亦然這麼樣。”
“墓場需權柄，手越握領導權，便有千人求，萬人請。”
“人也一如既往，封侯拜相，不也是如此麼？”
“神祇有金身，人也需華服美衣。”
“神祇需供，人也有五臟廟來祭。”
“求神拜佛，爲何不先求投機，拜融洽？若和諧有權豐衣足食，那亞於爭神佛都使得麼？”
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“名刻在石頭上，不若寫在前塵中。”
黃天若有所思，止道：“此止於道場神也，若自然超凡脫俗呢？”
“那儘管好出身了，亙古未有，也不過這麼一趟，搶先了縱然追趕了，頂自發神祇也別世世代代不墮，此方大自然也甭常新不舊，成住壞空，視爲公例。”
忍三癡但是沒直言不諱，卻也默默表白了子子孫孫不滅星體宛若是一個騙局。
他只觀衆生，由動物推及諧和。
上下一心是豬，該當待宰，衆生卻也好缺席哪去。
結尾一仍舊貫食爲天，面朝土，纏身，無寧一場空，不如活立。
黃天：“那我也證得自發高尚了啊！”
忍三癡道：“是啊，你有個好相身世了。”
黃天一代莫名無言。
忍三癡一把手道：“民不裹腹，是爲窮，窮頓一時也好，若久窮則心生變，民氣生變則天心生變，天心生常則多事也。”
黃天奮勇爭先問：“這也是大師你思悟來的麼？”
“錯誤，我惟獨一番煮飯的廚子，這話是司命神王說的。”
黃天對那位神王進一步興趣了。
“當初尊上只小神，我卻淺說那幅，目前尊上早就是大神了，要不然說便晚了，治大國如烹小鮮，此爲廚之道也。”
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成家先頭下方大火爐，民衆皆在烈火爐傍邊的砧板上，油鍋裡一翻羣情，黃天總看大概忍三癡是被佛教那位辟支佛洗腦較多，隨着問及：“那位辟支佛能和司命神王聊氣運，不知在佛教是什麼程度？”
“近乎是大乘不可向邇辟支佛主，就是說上界升遷來的，固辟支佛的職位和阿壽星相差無幾，但西吠洲的佛神物們，都認爲他能夠是下一屆的空門羣衆。”忍三癡耆宿道：“其修持十二分緣，知往現時來日之事。”
黃天銘刻這位辟支佛的號，大乘敬而遠之，敢團結認同要好是疏遠的，還真沒額數，大都都揄揚要好是真傳，嫡傳，親傳。
黃天聽進去了攔腰勸諫，亞聽進去統共，坐感這豬頭上手己態度略渺茫，民族舞。
當年身爲司命神王高，可黃天觀忍三癡這副百年素餐眉目，只做冷食，不做葷菜，說的又微佛門“正覺”的意，視爲說忍三癡是一位佛活菩薩，大士轉型，黃天亦然信的。
三娘於見怪不怪：“師父，你又目空一切了。”
黃天說着輕閒：“現行也有別的一翻觀點，行家說各人都是神也一無錯，對應的是雙城記人人如龍，也首尾相應福音的佛本無相，民衆皆佛，惟獨莫開悟。”
“吃得飽，吃得好，委很緊要，古之完人，能處置本條二，便可揚名後世。”
“那是賢淑們的事，咱倆特廚子。”竈三娘道：“雖則治超級大國如烹小鮮，但哪有真讓名廚來掌一方的，原因人都懂，可軀幹在權中，總會陰錯陽差的，亞誠心誠意點火炒。”
“那這處小普天之下，需多久能議定食補升遷中千全世界？”黃天換了一番本身關懷備至的樞機。
只要這全球也完事中千，那本人統帥便有四裡千普天之下，低效少了。
“亟需重重時期，一口也吃孬個大胖子。”忍三癡道：“此間三娘秉便可，我便趁熱打鐵尊神赴中千環球，苦行魯魚帝虎說有一處漆黑一團元胎要幫助寰宇消化麼？”
原本還有，那縱然槐蔭淨化的絕境位面，妙拖拽牽引，用以豢世界。